Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật
Kính bạch chư Tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng, Ni.
Thưa đồng bào Phật tử các giới!
Mùa Thế Tôn thành đạo, Phật lịch 2568 và mùa xuân Ất Tỵ lại trở về với đất trời, với nhân loại và với quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta.Tôi thay mặt Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Viện Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, thành kính cầu nguyện Tam bảo gia hộ chư Tôn đức Tăng-già nhị bộ; cùng toàn thể Phật tử các giới, một mùa Thành đạo của đức Thế Tôn vô lượng an lành, luôn luôn an trú trong ánh sáng Trí tuệ, Từ bi và Hùng lực của Chư Phật, Tôn Pháp, Thánh Hiền Tăng và kính chúc quý liệt vị một mùa xuân Ất Tỵ, Đạo lực miên trường, tín tâm bất thoái, để “Phụng sự chúng sinh, cúng dường chư Phật”
Kính bạch chư Tôn đức;
Thưa liệt quý vị!
Mỗi năm, Tăng Ni Phật tử Việt Nam và Thế giới đều đem hết tâm thành tổ chức cúng dường các ngày đại lễ Đản sinh, Xuất gia, Thành đạo và Niết bàn của đức Thế Tôn, vị bổn sư của tất cả chúng ta ở nơi Thế giới Ta bà này, với những điều kiện đang có thể của cá nhân; của những Pháp hội Đạo tràng; của các Tông phái, các Hệ phái, hay của các Giáo Hội đang hành hoạt từ Quốc nội đến Hải ngoại, bằng tất cả tấm lòng tôn kính và biết ơn vô hạn của mình, đối với một bậc Xuất trần Thượng sĩ, đầy đủ phẩm chất, chánh hạnh, Tịnh hạnh, chánh nguyện, chánh trí, chánh giải thoát và đời sống Đại Hùng, Đại Lực, Đại Từ Bi của một bậc Đại giác ngộ.
Trong bốn ngày lễ trọng đại ấy, mỗi ngày lễ đều mang mỗi ý nghĩa của đạo lý Từ bi và Trí tuệ một cách sâu xa rằng:
- Đại lễ Đản sinh: Là biểu thị đạo lý của một vị Bồ tát “Nhất sinh bổ xứ”, với hạnh nguyện Đại bi, thực hành Bồ tát đạo đã trải qua từ vô lượng kiếp tu hành, cho đến ngày nay vẫn không hề thoái chuyển, gián đoạn.
- Đại lễ Xuất gia: Là biểu thị rằng, dù sống trong nhung lụa xa hoa của phước báo Người – Trời, vẫn không hề xao lãng chí nguyện xuất trần thượng sĩ, chấm dứt sinh tử và hóa độ chúng sinh.
- Đại lễ Thành đạo: là biểu thị cho sự chiến thắng nội ma, ngoại chướng, trừ dẹp hết thảy vô minh, dập tắt hết thảy những phiền não vọng đọng nơi tâm thức, thể nhập bản nguyên tự tính, đạt đến bậc Giác ngộ hoàn toàn: “Ngã sinh dĩ tận; Phạm hạnh dĩ lập; Sở tác dĩ biện; Bất thọ hậu hữu”. Cánh cửa “Vô sinh bất diệt mở ra”; cánh cửa “Khổ đau luân hồi khép lại”. Ngài nghiễm nhiên trở thành bậc phước trí vẹn toàn tôn quý nhất trên đời, bậc nhân thiên sư phạm, nên Ngài xứng gọi là đấng Thế Tôn.
- Đại lễ Niết bàn: Là biểu thị chuyển vận pháp luân, tuyên bố chánh pháp cho thế giới Người Trời đến chỗ viên mãn. Ứng hóa thân nhiếp độ chúng sinh của Ngài, tuy đã diệt độ, mà pháp thân thường trú của Ngài vẫn nghiễm nhiên độc lộ, sáng rỡ vô ngần.
Hôm nay, chư Tôn đức Tăng-già nhị bộ và toàn thể Phật tử các giới, trong nước, ngoài nước, long trọng làm lễ kỷ niệm Đại lễ Thành đạo của đức Thế Tôn, nhằm học theo hạnh nguyện của Ngài, nỗ lực tinh cần thực hành theo Pháp và Luật do đức Thế Tôn đã giảng dạy, để bên trong dụng công “khắc niệm” thanh tịnh tâm ý; bên ngoài biểu lộ đức tính hiền hòa “đại định Từ bi”, khiến cho mùa xuân Di lặc nơi chính mình chưa có mặt, thì có mặt; đã có mặt thì tăng trưởng lớn mạnh lên trong mọi không gian và trong mọi thời gian, để cho muôn loài chúng sinh đều được ân triêm pháp vũ, nhằm biến mùa xuân Ất Tỵ; mùa xuân của miệng lưỡi “con rắn”, trở thành mùa xuân của đại hạnh trí tuệ và thiện ngữ từ bi, tiếp nối bản hoài của Lịch đại Tổ sư qua các thời kỳ; thắp sáng ngọn đèn Chánh pháp, xóa tan bóng tối vô minh, chấp kiến, nơi tự thân của mỗi cá nhân và nơi mỗi cộng đồng nhân loại, đúng với Tôn chỉ hành hoạt: “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không đặt sự tồn tại của mình nơi nguyên vị cá biệt, mà đặt sự tồn tại ấy trong sự tồn tại của Nhân loại và Dân tộc”.
Và trong cùng ý hướng cao cả đó, Hội đồng lưỡng viện của GHPGVNTN qua quyết định số: 0176 – VHĐ/VP/QĐ ngày 16/12/1969 do Thượng tọa Thích Thiện Hoa ấn ký với tư cách Viện trưởng Viện Hóa đạo đã chọn ngày Thành đạo của Đức Bổn sư để “trân trọng thiết lập ngày kỷ niệm Pháp định các vị Tăng sĩ, Cư sĩ tiền bối thuộc Nam, Bắc tông tại Trung Nam Bắc hữu công trong phong trào phục hưng Phật giáo Việt Nam trong hậu bán thế kỷ Phật lịch 2500”. Gìn giữ truyền thống tiền nhân, Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Viện Tăng Thống GHPGVNTN long trọng cử hành Lễ tưởng niệm Chư Tiền bối hữu công, Chư Thánh tử đạo, Chư tôn đức Hội đồng Lưỡng viện để nhắc nhở hậu bối biết tri ân và đền ân đúng nghĩa, biết nối chí tiền nhân để giúp đời hộ đạo, để tiếp tục con đường phụng sự chúng sanh, báo Phật thâm ân cũng là cách để duy trì và phát triển nền văn hóa Việt Phật, cũng là cách hộ quốc an dân mà con người thường dễ xao lãng do vọng tâm hướng ngoại, chạy theo dòng đời trần tục, tầm thường của các thế lực vô minh mất gốc.
Với ý nghĩa lễ Thành Đạo và mùa xuân Dân tộc ấy, chúng ta nguyện tiếp tục làm những gì mà Thầy Tổ chúng ta đã làm, đang làm, để đưa tới đời sống thanh tịnh và hòa hợp của Tăng-già, tiếp tục công trình phiên dịch Đại Tạng Kinh Việt Nam, mở rộng con đường hoằng pháp lợi sinh, hướng dẫn Tứ chúng đồng tu, tiếp tục con đường vận động và phục hoạt toàn diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, để phụng sự Dân Tộc và Nhân Loại.
Nên, một lần nữa, tôi thay mặt Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Viện Tăng Thống, kính chúc chư Tôn đức Tăng già nhị bộ và toàn thể Phật tử các giới, một mùa Thế Tôn thành đạo, Giới Định huân tu, Tuệ quang phổ chiếu; một mùa xuân Ất Tỵ, thành tựu mọi hạnh nguyện và có vô lượng an lành; đồng thời nhất tâm cầu nguyện âm siêu dương thái, sông lặng biển yên, thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.
Phật Ân Tự, mùa Phật Thành Đạo Phật lịch 2568,
ngày 06 tháng 12 năm Giáp Thìn (05/01/2025)
Thừa ủy nhiệm
Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương
Chánh Thư ký Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống
(Ấn ký)
Tỷ-kheo Thích Đức Thắng

Homage to the Original Teacher, Shakyamuni Buddha
Homage to the Future Buddha, Maitreya
Most Venerable Sangha, Distinguished Monastics, and Fellow Buddhist Devotees,
As the sacred season of the Buddha’s Enlightenment, in the Buddhist calendar year 2568, coincides with the arrival of the Spring of Ất Tỵ, we welcome its return to the earth, to humanity, and to our beloved homeland of Vietnam.
On behalf of the Central Ecclesiastical Council of the Unified Vietnamese Buddhist Sangha, I humbly offer prayers to the Triple Gem for blessings upon the Most Venerable Sangha of both monastic orders and all Buddhist lay practitioners. May this Enlightenment Day of the Blessed One bring boundless peace, wisdom, and compassion, inspiring us to abide in the luminous virtues of the Buddha, the Dharma, and the Sangha. I extend my heartfelt wishes for a Spring of Ất Tỵ that is rich in spiritual vigor, unwavering faith, and the fulfillment of the sacred mission: “Serving sentient beings is offering to the Buddhas.”
Each year, Buddhists in Vietnam and across the world dedicate their sincerest devotion to observing the major events of the Blessed One’s life: His Birth, Renunciation, Enlightenment, and Parinirvana. With heartfelt reverence and gratitude, they commemorate these events through individual efforts, Dharma assemblies, and organizational initiatives, whether from distinct lineages or across Buddhist communities, both at home and abroad. These occasions remind us of the Buddha’s supreme virtues: purity of life, perfect wisdom, and boundless compassion.
Among these four great observances, each holds profound significance:
- The Birth Celebration symbolizes the Bodhisattva’s compassionate vow to attain Buddhahood after countless lifetimes of cultivation, an unbroken resolve to bring liberation to all beings.
- The Renunciation Celebration signifies the transcendence of worldly pleasures and the resolute pursuit of liberation, exemplifying the ultimate spiritual aspiration amidst earthly luxuries.
- The Enlightenment Celebration represents the Buddha’s triumph over inner defilements and external hindrances, the realization of ultimate wisdom, and the embodiment of liberation, thus opening the door to the deathless and closing the gate of samsaric suffering.
- The Parinirvana Celebration marks the culmination of the Buddha’s mission, where his teaching legacy illuminates humanity and continues to guide all sentient beings.
Today, in honor of the Buddha’s Enlightenment, we gather as monastics and lay followers, striving to emulate His resolve and diligently practice the Dharma and Vinaya. Through inner cultivation of mindfulness and outward expression of serene compassion, we aspire to manifest the “Spring of Maitreya” within ourselves, spreading its transformative power universally.
In alignment with the noble vision of our predecessors, the Unified Vietnamese Buddhist Sangha has commemorated this Enlightenment Day to honor those who have contributed to the Buddhist renaissance, including monastics and lay pioneers of both Theravāda and Mahāyāna traditions. This remembrance inspires us to uphold their legacy of Dharma propagation, cultural preservation, and compassionate service, ensuring the continuation of Buddhist principles for the welfare of humanity.
May this sacred occasion renew our commitment to unity within the Sangha, the translation of the Buddhist Canon into Vietnamese, and the promotion of Dharma practice among all followers. These endeavors, coupled with the revitalization of the Unified Vietnamese Buddhist Sangha, embody our dedication to serving both our nation and the global community.
Once again, on behalf of the Central Ecclesiastical Council, I extend my profound wishes to all monastics and lay Buddhists for a season of the Buddha’s Enlightenment enriched with moral discipline, meditative stability, and radiant wisdom. May the Spring of Ất Tỵ fulfill your aspirations and bring peace to all beings, harmony to the world, and serenity to the hearts of all.
Faithfully offered from Phật Ân Monastery, on this Enlightenment Day of the Blessed Buddha, Buddhist calendar year 2568,
Dated January 5, 2025 (Lunar Calendar: 6th Day of the 12th Month, Year of Giáp Thìn)
By the authority of the Central Ecclesiastical Council
Acting Secretary General of the Sangha Council
(Signature)
Bhikkhu Thích Đức Thắng
