
Sách vở và truyền khẩu cung cấp cho chúng ta rất nhiều thông tin về các vấn đề thế giới trong quá khứ. Chúng ta có thể biết nhiều về cuộc sống của ông bà chỉ bằng cách lắng nghe cha mẹ kể lại trong một buổi ăn tối. Mặc dù không ai trong chúng ta sống trong thế kỷ 17 hoặc 18, nhưng nhờ đọc sách lịch sử và tiểu sử của các nhân vật, chúng ta vẫn có thể hiểu rõ hơn về bản chất của các sự kiện, mặc dù có một khoảng cách lớn về thời gian giữa hiện tại và sau đó. Song, không giống như quá khứ, những gì xảy ra trên thế giới kể từ bây giờ sẽ được những người trong tương lai biết đến một cách chi tiết nhờ khả năng ghi lại các sự kiện lưu trữ của chúng ta bằng công nghệ hiện đại.
Thế giới có khoảng 5.000 năm lịch sử bằng văn bản. Nó trở nên ít rõ ràng hơn khi chúng ta lần ngược lại. Trong một thời gian rất dài, nhiều nền văn hóa không phát triển ngôn ngữ viết và lịch sử của chúng vẫn là một bí ẩn không lời giải. Có một số sự kiện hoặc câu chuyện nổi tiếng về quá khứ xa xưa mà chúng ta đã biết: Alexander of Macedonia trở thành một trong những vị hoàng đế vĩ đại đầu tiên; giới tinh hoa La Mã giàu có say mê tiệc tùng bằng cách nằm sấp và nôn giữa các bữa ăn; có một mối tình giữa Julius Caesar và Cleopatra; các cuộc xâm lược của người Mông Cổ vào các quốc gia khác đi kèm với sự tàn bạo; bệnh dịch được gọi là Cái chết đen đã quét sạch gần một nửa dân số châu Âu; v.v. Tuy nhiên, rất nhiều lịch sử của chúng ta bị che giấu trong những điều chưa biết do thiếu hồ sơ rõ ràng.
Là một chúng sinh, chúng ta tò mò về cả quá khứ và tương lai, nhưng sự tò mò của chúng ta về tương lai thường đi kèm với dự đoán và lo lắng. Có rất nhiều logic đằng sau thực tế này. Quá khứ đã xảy ra và chúng ta không thể làm gì nhiều về nó. Trong khi có rất nhiều rủi ro trong tương lai đối với một Cá nhân, một quốc gia và thế giới. Tâm trí bình thường của chúng ta không thể thấy trước tương lai một cách đầy đủ. Đồng thời, nhiều sự kiện sẽ diễn ra trong tương lai có thể được dự đoán khá chính xác. Đây là một phước lành. Nhờ đó, chúng ta có thể chuẩn bị đối mặt với khó khăn hoặc hành động để thay đổi hướng đi trong tương lai. Chỉ cần nghĩ về mức độ hữu ích mà chúng ta thấy tính năng báo cáo thời tiết trong điện thoại thông minh của mình. Nếu dự báo lượng mưa lớn trong vài ngày tới, bạn có thể hủy chuyến đi biển cuối tuần đã lên kế hoạch trước và đi nơi khác, hoặc đọc sách, nghe nhạc và nấu một công thức mới ở nhà. Công nghệ đơn giản này giúp chúng ta tránh khỏi những thất vọng nhỏ có thể dễ dàng xảy ra khi mọi thứ không diễn ra như kế hoạch.
Như mọi người đều biết, chúng ta đang sống qua một trong những thời kỳ bất ổn nhất trong lịch sử được ghi lại. Có vô số yếu tố dẫn đến điều này: thiên tai, bất ổn chính trị, chiến tranh văn hóa, bất ổn kinh tế và đại dịch. Nhiều người lo sợ cho tương lai cũng như tò mò về nó, không phải vì một trò giải trí trí óc nào đó, mà vì hạnh phúc của họ và vì sự tồn tại của thế hệ tiếp theo—cho con cái của họ. Ngày nay, đôi khi có người đến gặp tôi và muốn thảo luận về những dự đoán của Phật giáo cho tương lai. Một số người thậm chí không nhận ra rằng một điều như vậy tồn tại.
Có khá nhiều dự đoán về tương lai trong kinh điển Đại thừa và kinh điển Kim cương thừa. Tôi đã có cơ hội đọc một số trong đó, mặc dù tôi không biết nhiều về nó. Có một số Lạt ma Tây Tạng thông thái đã đưa ra những tiên đoán về tương lai, chẳng hạn như Dodrupchen Rinpoche Đệ nhị (1745–1821). Nhiều người ở Tây Tạng đồng ý rằng những lời tiên đoán của ông chịu được thử thách của thời gian về giá trị của chúng. Thật an toàn khi nói rằng tất cả các vị lạt ma này đã dự đoán cả tình trạng hỗn loạn bên trong và bên ngoài trong tương lai. Vào năm 2021, có vẻ như những dự đoán của họ đang trở thành sự thật. Tôi không nghĩ rằng có quá nhiều người ngoài kia sẽ không đồng ý với điều này. Gần như là không có nơi tôn nghiêm bên ngoài nào mà chúng ta có thể chạy trốn để cảm nhận sự bình yên không bị quấy rầy. Tất cả chúng ta đều là một phần của sự hỗn loạn tập thể này. Tất nhiên, sự bình an luôn có thể được khám phá bên trong, khi đối mặt với mọi hoàn cảnh.
Tin tốt là những lời tiên đoán cổ xưa của Phật giáo này đi kèm với những gợi ý về các biện pháp khắc phục có thể thay đổi hướng đi của tương lai theo hướng tốt đẹp hơn. Đạo Phật nhắc nhở chúng ta rằng tương lai không phải là một số phận không thể thay đổi. Ngoài ra, các biện pháp khắc phục được đề xuất của Phật giáo không liên quan đến những thay đổi về chính trị và cấu trúc xã hội mà thay vào đó liên quan đến thực hành tâm linh. Điều này liên quan đến thực tế là những thay đổi bên ngoài không chỉ có những hạn chế mà còn tạo ra những vấn đề mới trong khi cố gắng giải quyết những vấn đề cũ. Thực hành tâm linh giúp chúng ta vượt lên trên ý thức cũ không chỉ thiếu giải pháp mà còn là nguồn gốc của mọi tai ương trên thế giới.
Nếu chúng ta hành động đúng đắn vì lợi ích lớn hơn của tất cả mọi người, chúng ta có thể ngăn chặn các sự kiện thảm khốc và cùng nhau tiến tới một cấp độ tiến hóa cao hơn. Điều này đòi hỏi chúng ta phải đi vào bên trong và thay đổi tâm thức, chuyển từ vị kỷ sang vị tha, từ tham lam sang mãn nguyện, từ chia rẽ sang đoàn kết, từ vô minh sang thông minh, từ hận thù sang từ bi. Như Albert Einstein đã nói: “Không vấn đề nào có thể được giải quyết ở cùng một mức độ ý thức đã tạo ra nó.” Đã đến lúc chúng ta nhận ra rằng hy vọng duy nhất của chúng ta là buông bỏ ý thức cũ và bước vào một ý thức mới nhìn mọi thứ dưới ánh sáng mới.
Books and oral traditions give us an abundance of information on world affairs of the past. You might know much about the life of your great-grandmother simply by listening to your mother talk about her at the dinner table. Even though none of us lived during the 17th or 18th centuries, from reading history books and the biographies of individuals, we can often gain quite clear insights into the nature of events, even though there is a great gulf of time between now and then. Unlike the past, what occurs in the world from now on will be known in detail to people of the future because of our ability to record archive events using modern technology.
The world has around 5,000 years of written history. It gets less clear as we trace it further back. For a very long time, many cultures didn’t develop a written language and their history remains an unsolvable mystery. There are some famous events or stories of the distant past that are known to us: Alexander of Macedonia became of one of first great emperors; wealthy Roman elites indulged in feasts by lying on their bellies and vomiting between courses; there was a love affair between Julius Caesar and Cleopatra; the Mongol invasions of other countries was accompanied by brutality; the plague known as the Black Death wiped out almost half the population of Europe; and so on. Yet so much of our history is shrouded in the unknown due to a lack of thorough records.
As a species, we’re curious about both the past and future, but our curiosity over the latter often comes with anticipation and anxiety. There is ample logic behind this fact. The past has already happened and there is not so much we can do about it. Whereas there is a lot at stake in the future for an Individual, a nation, and the world. The future cannot be fully foreseen by our ordinary minds. At the same time, many events that will take place in the future can be predicted quite accurately. This is a blessing. Because of this, we can prepare to face hardships or take actions to change the course of the future. Just think about how useful we find the weather report feature in our smartphones. If it predicts heavy precipitation for the next few days, you can cancel your preplanned weekend beach trip and go somewhere else, or read a book, listen to music, and cook a new recipe at home. This simple technology saves us from all the little disappointments that can easily happen when things don’t go as planned.
As everyone knows, we are living through one of the most volatile times in recorded history. There are countless factors for this: natural disasters, political instability, cultural wars, economic uncertainty, and the pandemic. Many people are fearful for the future as well as curious about it, not out of some sort of cerebral amusement, but for their well-being and for the survival of the next generation—for their daughters and sons and for their children. These days, people sometimes approach me and want to discuss Buddhist predictions for the future. Some people don’t even realize that such a thing exists.
There are quite lot of predictions of the future in the Mahayana sutras and the Vajrayana scriptures. I’ve had the opportunity to read some of them, although I don’t know so much about it. There were some wise Tibetan lamas who made predictions about the future, such as the Second Dodrupchen Rinpoche (1745–1821). Many in Tibet agree that his predictions withstand the test of time for their validity. It’s safe to say that all these lamas predicted both internal and external mayhem in the future. In 2021, it seems that their predictions are coming true. I don’t think that there are too many people out there who are going to disagree with this. It’s almost as if there is no external sanctuary to which we can escape to feel undisturbed peace. We’re all part of this collective chaos. Of course, peace can always be discovered within, in the face of all circumstances.
The good news is that these ancient Buddhist predictions come with suggestions for remedies that can change the course of the future for the better. They remind us that the future is not an unchangeable fate. Also, their recommended remedies don’t involve political and socio-structural changes but instead involve spiritual practice. This has to do with the fact that external changes not only have limitations but also create new problems while attempting to resolve old problems. Spiritual practice helps us to rise above the old consciousness that is not only lacking in solutions but that serves as the genesis of all the woes in the world.
If we take the right action for the greater benefit of all, we might be able to prevent catastrophic events and move together to a higher level of evolution. This requires us to go within and change our consciousness, moving from being self-centered to being altruistic, from greed to contentment, from division to unity, from ignorance to intelligence, from hatred to compassion. As Albert Einstein said: “No problem can be solved from the same level of consciousness that created it.” It’s time for us to realize that our only hope is to let go of the old consciousness and enter a new one that sees everything in a new light.