Sen Trắng Hoa Kỳ 
Giữa mùa Hè oi bức của xứ người, khi thời gian cuốn theo bao bận rộn sinh kế và những nhịp sống gấp gáp của người Phật tử tại hải ngoại, một ngày tu học lại bừng lên như một đóa hoa chánh niệm, nhẹ nhàng mà kiên cố, đơn sơ mà thâm sâu, tại trú xứ chùa Phổ Từ – Hayward, California. Dưới sự chứng minh và giảng thuyết của chư Tôn đức Tăng, Ni và sự hiện diện trang nghiêm của Tứ chúng, Khóa tu mùa Hè năm 2025 là một cuộc hội ngộ tâm linh, đồng thời là một biểu hiện sinh động cho sứ mệnh hoằng pháp nơi đất khách: tiếp nối mạng mạch Phật pháp trong đời sống thực nghiệm giữa cộng đồng người Việt tha phương.
Hoằng pháp không còn là một khái niệm trừu tượng của những buổi pháp thoại đơn lẻ, mà là việc thể hiện bằng chính sự có mặt hòa hiệp và thực chứng của Tăng đoàn – từ Hòa thượng Thích Nguyên Siêu với phong thái đĩnh đạt mà khiêm cung, đến Thượng tọa Thích Thiện Long và Hòa thượng Thích Từ Lực, những vị hành giả dấn thân trong hiện thực, đã lấy pháp làm nhịp cầu nối liền thế tục và đạo giải thoát, dẫn dắt đại chúng bước vào không gian nội quán và tỉnh thức.
Khóa tu chỉ vỏn vẹn trong một ngày, nhưng là kết tinh của nhiều tháng năm hoài vọng và chuẩn bị, là sự hợp lực của tấm lòng và trí nguyện từ chư Tôn đức cho đến từng người cư sĩ. Sự hiện diện của quý chư Tăng, chư Ni, quý Phật tử và các Huynh trưởng, đoàn sinh Gia Đình Phật Tử quanh vùng quy tụ về, đã nói lên rằng: tu học không bị giới hạn bởi hình thức, địa lý hay thời gian. Khi tâm đã thuần thục chánh niệm, thì mọi hoàn cảnh đều trở thành đạo tràng.
Đặc biệt, hình ảnh các Huynh trưởng và đoàn sinh Gia Đình Phật Tử trong màu áo lam thanh khiết, trang nghiêm an tọa dưới chân pháp tòa, lắng lòng nghe pháp, trì kinh, kinh hành, tụng niệm, đã như nhắc lại lời dạy của Bồ Tát – “Hoằng truyền chánh pháp, giáo dưỡng hậu lai là trách nhiệm không thể thoái thác.” Chính GĐPT – trong từng nhịp thở nơi chánh điện, từng bước chân nơi thiền hành, từng ánh mắt khiêm cung của những Huynh trưởng đang tiếp nhận lời dạy từ chư Tôn đức – đã làm rõ ràng bổn phận căn bản của mình: duy trì ngọn lửa Chánh pháp trong lòng tuổi trẻ, ở mọi nơi, trong mọi bối cảnh, dù thế sự có ngả nghiêng ra sao.
Một ngày tu là một ngày lắng lại. Không phải để thoát ly mà là để trở về. Không phải để ẩn mình mà là để nhận rõ bản tâm vốn sáng. Và cũng không phải để cầu an, mà để bắt đầu lại hành trình tu học với sự tỉnh thức sâu xa hơn.
Trong khung cảnh ấy, lời pháp thoại của Hòa thượng Thích Nguyên Siêu về “Tâm tu trong đời sống bận rộn” như một ánh sáng soi đường. Thầy không chỉ dạy bằng lời, mà còn bằng cách Thầy hiện hữu – từ bi, bình dị mà uyên thâm. Khi giảng về tâm tu, Thầy không tách rời khỏi hoàn cảnh của người cư sĩ, trái lại, đem ánh sáng Phật pháp chiếu rọi vào chính từng nếp sống gia đình, công việc, xã hội – nơi mà tâm vọng động thường lấn át. Thầy dạy người học Phật biết lấy vọng làm duyên để quay về chân, lấy phiền não làm đất để vun trồng Bồ đề. Đó là cái nhìn thâm sâu, từ bi, không đoạn lìa mà vẫn vượt thoát.
Thượng tọa Thích Thiện Long trong bài pháp về “Ngũ căn – Ngũ lực” lại mở ra cánh cửa thực tập vững chãi, tu không phải là tri thức học tập mà là hiện hành. Căn là gốc, lực là sức. Tu là làm cho gốc bén, cho sức bền. Phật tử – nhất là những người làm công tác giáo dục như hàng Huynh trưởng GĐPT – không thể chỉ biết lý thuyết. Phải sống được với tín, tấn, niệm, định, tuệ ngay giữa công việc, giữa gia đình, giữa xã hội. Chỉ khi ấy, giáo dục Phật giáo mới là dòng suối thật sự tưới mát tâm hồn thế hệ tương lai.
Sự hiện diện sinh động của GĐPT trong Khóa tu không phải là một phần của tổng thể chương trình, mà vốn là điểm nhấn đặc biệt của sự tiếp nối. Khi các Sư cô như Khánh Năng và Diệu Nguyệt sinh hoạt cùng ngành Thiếu và ngành Oanh; khi Hòa thượng Chủ tịch Hội đồng Điều hành dành thời gian gặp riêng các Huynh trưởng; đó là biểu hiện cụ thể của tình pháp lữ nối dài giữa Tăng bảo và hàng cư sĩ hậu học. GĐPT không những cần học Phật để hiểu, mà còn học để sống – và sống để hành đạo.
Một ngày không dài. Nhưng một ngày có thể gieo một hạt giống, có thể nối lại một dòng tâm linh, có thể khơi dậy một hoài bão tu học đã từng nguội lạnh. Và một ngày có thể trở thành động lực cho cả một năm – thậm chí cả một đời người – quay về nương tựa Tam Bảo.
Khóa tu mùa Hè tại chùa Phổ Từ năm nay, do vậy, không đơn thuần là một sự kiện. Đó là một lời nhắc – nhẹ nhàng mà thiết tha –giữa thời đại của vọng tưởng và cuồng loạn, vẫn còn có những nơi để lắng tâm, những con người để cùng học đạo và một lý tưởng để sống và phụng sự. GHPGVNTN vẫn hiện hữu – không phải qua hình thức hành chánh tổ chức, mà qua sự hành trì sâu xa của những con người thật, nơi những trú xứ thật, bằng sự tận tụy và tịnh tín không gì lay chuyển.
Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát.
Phổ Ái
KHÓA TU HỌC MÙA HÈ, 2025
tại Chùa Phổ Từ, Hayward, California – USA
Ảnh: Nhiếp ảnh gia: Võ Văn Tường
In the sweltering heat of summer in a foreign land, when time seems swept away by the demands of livelihood and the hurried pace of diasporic life, a single day of practice blooms like a lotus of mindfulness—gentle yet resolute, simple yet profound—at Phổ Từ Temple in Hayward, California. Under the presence and Dharma guidance of the Sangha and the solemn assembly of the Fourfold Community, the 2025 Summer Retreat was not merely a spiritual gathering, but a living testament to the mission of Dharma propagation in exile—continuing the lifeblood of the Buddha’s teachings in the lived reality of the Vietnamese diaspora.
Dharma propagation (hoằng pháp) is no longer an abstract notion confined to isolated Dharma talks. It is manifested through the embodied presence, harmony, and realization of the Sangha—led by Most Venerable Thích Nguyên Siêu, whose dignified yet humble demeanor reveals the deep heart of a true teacher; accompanied by Venerable Thích Thiện Long and Most Venerable Thích Từ Lực, both of whom are practitioners deeply engaged in this world. Together, they have used the Dharma as a bridge connecting the secular and the liberative, guiding the community into realms of inner contemplation and awakening.
Though the retreat lasted but a single day, it was the fruit of months of aspiration and preparation, a convergence of hearts and vows—from the venerable masters to each lay practitioner. The presence of venerable monks and nuns, lay disciples, and the devoted members of Gia Đình Phật Tử (Vietnamese Buddhist Youth Association) from surrounding regions affirmed a vital truth: the path of cultivation is not bound by form, geography, or time. When mindfulness is fully ripened, any circumstance becomes a field of practice.
Especially moving was the image of Huynh Trưởng (youth leaders) and đoàn sinh (youth members) of GĐPT, robed in the soft gray-blue of their uniform, respectfully seated at the feet of the Dharma throne, attentively listening to the teachings, reciting sutras, walking in mindfulness, and chanting with devotion. Their presence echoed the Bodhisattva’s timeless reminder: “To propagate the Right Dharma and nurture future generations is a responsibility that cannot be abandoned.” Indeed, GĐPT—in every breath taken in the Dharma hall, in each step of meditative walking, and in the humble gaze of the youth leaders receiving instruction from the Sangha—reveals its core mission: to keep the flame of the Dharma alive within the hearts of the youth, wherever and whenever they may be, no matter how turbulent the world may become.
A day of practice is a day of stillness—not to escape, but to return. Not to withdraw, but to recognize one’s luminous nature. Not to seek comfort, but to begin anew the journey of awakening with deeper mindfulness.
Within this sacred setting, the Dharma talk by Most Venerable Thích Nguyên Siêu on “The Mind of Practice Amidst a Busy Life” became a guiding light. The Venerable not only taught with words but embodied the teaching—compassionate, unpretentious, and deeply wise. His discourse on the mind of practice was grounded in the actual conditions of lay life, illuminating family, work, and society—the very places where restless thoughts often dominate. He encouraged practitioners to use delusion as a condition to return to truth, and afflictions as fertile ground to nurture the Bodhi seed. This was not mere rhetoric, but a profound, compassionate, non-dual, and transcendent vision.
Venerable Thích Thiện Long, in his teaching on “The Application of the Five Faculties and Five Powers in Practice,” opened a solid gateway to experiential cultivation. To practice, he emphasized, is not merely to study, but to actualize. Faculties are roots, powers are strength. Cultivation is to deepen the roots and strengthen the resolve. For Buddhist youth leaders especially, the Five Faculties—faith, effort, mindfulness, concentration, and wisdom—must be embodied amidst daily life, family, and society. Only then can Buddhist education become a genuine stream that nourishes the hearts of the next generation.
The dynamic presence of GĐPT in the retreat was not a peripheral addition to the program, but a central highlight of Dharma continuity. When nuns like Nun Khánh Năng and Diệu Nguyệt engaged in Dharma activities with the Teen and Child divisions, when the Chairman of the Executive Council personally met with GĐPT leaders—these were tangible expressions of the unbroken Dharma kinship between the Sangha and the lay successors. GĐPT must not only learn the Dharma to understand, but to live it—and to live it is to walk the path and serve others.
One day may be short. But a single day can plant a seed, revive a spiritual current, reignite a long-forgotten aspiration. And one day can become the impetus for a whole year—or even a lifetime—of returning to take refuge in the Triple Gem.
This 2025 Summer Retreat at Phổ Từ Temple, therefore, was not merely an event. It was a gentle yet urgent reminder that in an age overwhelmed by delusion and chaos, there still exist sacred places to settle the mind, fellow travelers on the path to learn and grow with, and a noble ideal to live by and to serve. The Unified Buddhist Church of Vietnam (Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất) continues to live on—not merely through administrative formality, but through the deep, sincere practice of real people in real places, guided by devotion and unwavering faith.
Namo Bodhisattva Forest of Merit
Phổ Ái
